Care este diferența dintre BCE / CE și BC / AD și cine a venit cu aceste sisteme?

Care este diferența dintre BCE / CE și BC / AD și cine a venit cu aceste sisteme?
Care este diferența dintre BCE / CE și BC / AD și cine a venit cu aceste sisteme?
Postari populare
Darleen Leonard
Subiect popular
Anonim
Image
Image

Înainte de anul 1 CE (Era Comună), înainte de Hristos (Înainte de Hristos) și Î.H. Acest lucru este același cu cel din anul 1 (Anno Domini); acesta din urmă înseamnă "în anul domniei", adesea tradus ca "în anul domnului nostru". (Sa crezut că atunci când a fost creat sistemul de întâlniri AD, anul 1 a fost anul în care sa născut Isus din Nazaret).

Anno Domini a fost primul care a apărut. Înainte de secolul 6 d.Hr., mulți creștini care nu au folosit un sistem de tip Anno Mundi (în anul celui din lume) s-au bazat pe datarea romană, fie marcând date din legenda anului, fie că Romulus și Remus au fondat Roma (753 î.Hr. ) sau bazându-se pe sistemul de date stabilit sub împăratul roman Dioclețian (244-311), bazat pe aderarea lui Dioclețian.

Image
Image

Cu toate acestea, cei mai mulți creștini nu au fost prea îndrăgostiți de Dioclețian, deoarece i-au persecutat brutal în ultima parte a domniei sale la sfârșitul secolului al treilea / începutul secolului al IV-lea. Acesta a fost se presupune în parte răspunsul la sfatul pe care la primit Dioclețian la oracolul lui Apollo la Didyma. Înainte de aceasta, el a susținut doar că a promis interzicerea creștinilor de la lucruri precum corpul militar și de guvernământ, în speranța că-i va liniști pe zei. După aceea, el a trecut la o politică escaladată de persecuție pentru a încerca să-i facă pe creștini să se închine zeilor romani. Acest lucru a început pur și simplu prin confiscarea proprietății creștine, distrugerea proprietăților lor, arderea tuturor textelor creștine etc. Când acest lucru era ineficient, ei au progresat la arestarea și torturarea creștinilor, începând cu liderii. Când acest lucru nu a funcționat, creștinii au început să fie uciși în diverse moduri brutale, incluzând ocazional rupte de animale pentru distracția masei (Damnatio ad bestias).

Această metodă de a convinge oamenii să se închine zeilor romani a ajuns să fie un eșec uimitor, iar persecuția pare să fi continuat după 305 d.Hr. în jumătatea estică a imperiului sub Galerius și Maximinus. În cele din urmă, în aprilie 311 d.Hr., prin decret imperial, Marea Persecuție a fost pusă capăt chiar și în Est. Câțiva ani mai târziu, Constantin cel Mare (care domnea între 306 și 337 d.Hr.) se declarase public în sine creștin și creștinismul a început să se transforme în religia dominată în Imperiul Roman.

În orice caz, Paștele a fost / este cea mai importantă zi sfântă a tradiției creștine și sa hotărât la Primul Consiliu al Niceei (325 AD) ca aceasta să aibă loc în fiecare an duminică după prima lună plină după echinocțiul de primăvară. Pentru a prognoza exact cānd vacanța a căzut īn fiecare an, au fost create mese de Paști.

În anul 525 d.Hr., călugărul Dionysius Exiguus din Scythia Minor lucra la masa sa pentru a determina când a căzut Paștele atunci când a decis să elimine referința la Dioclețian prin listarea primului an al tabelului său ca Anno Domini 532, menționând în mod explicit că acest lucru se referea la anul următor ultimul an al vechii mese bazate pe Dioclețian, Anno Diocletiani 247. Cum a apărut Dionysius cu 525 de ani de la nașterea lui Isus în momentul calculării mesei sale (532 de ani de la data la care au început datele tabelului) nu este clară, el nu a fost departe de gama cea mai biblică savantă de astăzi, gândindu-se că estimările mai moderne au tendința de a suna undeva între 6 și 4 î.Hr. pentru nașterea reală a lui Hristos.

Sistemul Anno Domini, numit uneori Era Dionysian sau Era Creștină, a început să se prindă printre clerii din Italia relativ curând după, și, deși nu foarte popular, sa răspândit într-o oarecare măsură printre clerul din alte părți ale Europei. Cel mai notabil, în secolul al VIII-lea, călugărul englez Bede (acum cunoscut sub denumirea de Venerable Bede) a folosit sistemul de întâlniri în popularul lui popular Istoria ecleziastică a poporului englez (731 AD). Acest lucru este adesea recunoscut nu numai pentru popularizarea referinței calendarului, ci și pentru introducerea conceptului de BC, în special stabilirea anului 1 î.H. ca fiind anul anterior datei AD 1, ignorând orice an zero potențial. (Nu este o surpriza ca Bede, ca Dionysius, nu avea un numar zero pentru a lucra cu, vezi: Povestea Zero. Cu toate acestea, ambii au facut referire la laturile nihil latine, "nimic", in anumite locuri in calcularea tabelelor unde numărul zero ar fi dispărut dacă ar fi avut o astfel de cifră.)

De asemenea, trebuie remarcat faptul că Bede nu a folosit de fapt nici o abreviere "BC", ci mai degrabă într-un singur caz menționat pe an, bazat pe ante incarnationis dominicae tempus ("înainte de timpul încarnării Domnului"). În timp ce ar fi existat rar întâlniri sporadice de ani "înainte de vremea întrupării Domnului" de aici încoace, nu ar fi fost până când lucrarea lui Werner Rolevinck din 1474 Fasciculus Temporum că va fi folosit în mod repetat într-o lucrare. Englezul "Înainte de Hristos" nu a apărut până în a doua jumătate a secolului al XVII-lea și nu ar fi până în secolul al XIX-lea să fie abreviat.

La scurt timp după Istoria ecleziastică a poporului englez, Anno Domini a fost folosit oficial sub domnia împăratului împărat roman Charlemagne (742-814 d. Hr.) Și în secolul al XI-lea a fost adoptat pentru uz oficial de Biserica Romano-Catolică.

CE și BCE sunt invenții mult mai recente. Aceasta a început în secolul al XVII-lea, odată cu apariția termenului Vulgar Era; acest lucru nu sa întâmplat deoarece oamenii consideră că era o epocă când toată lumea era grosolană sau nepoliticoasă, ci pentru că "vulgar" înseamnă mai mult sau mai puțin "obișnuit" sau "comun", reflectând astfel că era "era sau aparținea poporului comun "(Din latina vulgaris).

Prima instanță documentată a Vulgaris Aerae (Era Vulgară, adică "Era comună"), fiind folosit interschimbabil cu Anno Domini, a fost prezentat în lucrările latine ale lui Johannes Kepler în 1615, 1616 și 1617. Versiunea engleză a fraza a apărut mai târziu în 1635 într-o traducere în limba engleză a lucrării lui Kepler din 1615. (La mijlocul secolului al XVII-lea, limba engleză "vulgară" a preluat o nouă definiție a "grosierului", dar nu ar fi până când această definiție "grosieră / nerafinată" va deveni mai comună în secolul XX, referindu-se la Eroul vulgar ar înceta.)

Fraza latină Aerae Christianae ("Era creștină") și "Era creștină" asociată cu engleza a fost, de asemenea, folosită de unii în secolul al XVII-lea, cum ar fi atunci când Robert Sliter a folosit-o în O sticlă oricărei epopee sau o ephemeră pentru anul erei creștine 1 (1652).

La scurt timp după aceea, a apărut un alt "CE" cu Era Comună, folosit interschimbabil cu Era Vulgară, care apare pentru prima dată în ediția din 1708 a Istoria lucrărilor învățatului și din nou în cazul lui David Gregory Elementele de astronomie (1715).

În ceea ce privește abrevierea actuală, se spune că CE (Era Comună) a fost folosită încă din 1831, deși nu am putut găsi în mod specific în ce lucrare ar fi trebuit să apară. Indiferent de situație, atât ea, cât și BCE Înainte de Era Comună) a apărut cu siguranță în rabinul lui Morris Jacob Raphall Istoria post-biblică a evreilor în 1856. Utilizarea BCE și CE a fost deosebit de populară în comunitatea evreiască, unde au dorit să evite utilizarea oricărei nomenclaturi care se referă în mod explicit la Hristos ca "domn". Astăzi, BCE și CE în loc de BC și AD au devenit destul de comune printre alte grupuri pentru motive similare.

Fapte bonus:

  • Așa cum am menționat, nu există nici un an zero, cu acest calendar specific mergând de la 1 î.Hr. (sau BCE) la AD 1 (sau CE). În ultimele câteva secole, acest lucru a cauzat unele necazuri atunci când unii oameni cred că un nou secol începe de fapt. Una dintre primele cazuri cunoscute ale acestei afirmații a fost susținută în ediția din 26 decembrie 1799 din Times din Londra unde a afirmat: "Secolul actual nu se va termina până la 1 ianuarie 1801 … Nu vom mai continua această întrebare …. Este o discuție prostească, copilăroasă și expune doar lipsa creierului de cei care păstrează o opinie contrară cu ceea ce am afirmat. "O bătălie similară a fost remarcată de către mass-media la sfârșitul secolului al XIX-lea și apoi din nou la sfârșit din 20.
  • În același timp cu Anno Domini, Anno Salutis (în anul mântuirii), Anno Nostrae Salutis(în anul mântuirii noastre), Anno Reparatae Salutis (în anul mântuirii realizate) și Anno Salutis Humanae (în anul mântuirii bărbaților) au fost toate folosite interschimbabil.
  • Un alt sistem comun bazat pe Biblie, care, indiferent de motiv, nu era deosebit de popular printre creștinii occidentali și care a contribuit la generarea lui BC / AD, a fost Anno Mundi ("în anul lumii") sau Anno Adami ("în anul lui Adam") - datând în esență lucruri din ceea ce se credea a fi primul an al lumii. Bede el însuși a folosit acest sistem în Recunoașterea timpului scrisă în 725, cu șase ani în urmă Istoria ecleziastică a poporului englez.

Recomandat:

Postari populare

Popular pentru luna

Categorie